کارگاه های آموزشی مکتب امام صادق(ع)در شهرستان مرند درحال برگزاری می باشد

[ad_1]

داراخبر،حجه الاسلام علی نعمت زاده رییس همایش مکتب امام صادق(ع) گفت: کارگاه های آموزشی همایش مکتب امام صادق(ع)، با شرکت دانش آموزان و طلاب نخبه در شهر زنوز درحال برگزاری می باشد.

به گزارش داراخبر،حجت الاسلام علی نعمت زاده امام جمعه مرند، در مراسم افتتاح کارگاه های آموزشی همایش مکتب امام صادق(ع) که با حضور حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی در  شهر زنوز مرند برگزار شد، گفت: همایش مکتب امام صادق(ع) به مدت سه روز تا روز جمعه در شهر زنوز ادامه دارد که با توجه به تاکید رهبر معظم انقلاب در توسعه فرهنگ انقلاب اسلامی، ستاد برگزاری نماز جمعه شهرستان مرند برای سومین سال پیاپی اقدام به برپایی این همایش می کند.

وی افزود: طلاب و جوانان و دانش آموزان و دانشجویان نخبه همه ساله در این کارگاه ها حضور پیدا می کنند.

رییس همایش مکتب امام صادق(ع) ادامه داد: ۳۵۰ نفر از دانش آموزان در کارگاه های دو روزه این همایش که با حضور اساتید حوزه از قم برگزار می شود،  شرکت می کنند.

امام جمعه مرند همچنین رشد انسان در مسیر معنوی، اهمیت گناه شناسی، ضرورت خودسازی، لزوم تقویت بنیه فکری، ضرورت خودسازی، ضرورت تحول معنوی، آثار فردی و اجتماعی گناه، مفهوم آتش بس به اختیار، جنگ نرم، تهذیب و تعلیم را از جمله محورهای این کارگاه ها برشمرد.

حجت الاسلام نعمت زاده در پایان گفت: همایش علمی مکتب امام صادق(ع) نیزدر اوایل بازگشایی دانشگاهها در شهر مرند برگزار خواهد شد.

[ad_2]

لینک منبع

افزایش ۶ درصدی مبلغ تسهیلات اشتغال مددجویان کمیته امداد

[ad_1]

وی در ادامه خاطر نشان کرد: پرداخت تسهیلات اشتغال در سه ماهه نخست امسال از نظر مبلغ شش درصد و از نظر تعداد سه درصد نسبت به سه ماهه نخست سال گذشته افزایش یافته است به طوری که در سه ماهه نخست سال گذشته ۷۶۱ فقره تسهیلات اشتغال به مبلغ ۷۷ میلیارد ریال به مددجویان تحت حمایت کمیته امداد استان پرداخت شده است.

معاون اشتغال و خودکفایی کمیته امداد استان افزود: با توجه به اینکه پرداخت تسهیلات اشتغال، زمینه استقلال اقتصادی مددجویان را فراهم می کند، در سه ماهه نخست امسال ۳۱ میلیارد ریال از محل اعتبارات امدادی و ۵۱ میلیارد ریال نیز از طریق تسهیلات بانکی،  وام اشتغال به مددجویان تحت حمایت این نهاد پرداخت شده است.

وی پرداخت تسهیلات اشتغال و اجرای طرح های خود اشتغالی را زمینه ساز استقلال اقتصادی مددجویان عنوان و  تصریح کرد: تسهیلات اشتغال پرداخت شده به مدددجویان تحت حمایت شامل ۹۶ طرح کارانگیزی، ۳۳۴ طرح توان افزایی و ۳۵۴ طرح خودکفائی بوده است.

پورمنافی بیشترین تسهیلات اعطا شده به مددجویان را مربوط به بخش دامپروری دانست و اظهار داشت: از مجموع تسهیلات پرداخت شده به مددجویان، ۲۵ فقره در بخش کشاورزی، ۲۷۶ فقره در دامپروری، ۲۷۴ فقره در صنایع دستی و ۲۰۹ فقره نیز در بخش خدمات هستند.

وی ادامه داد: در سه ماهه نخست سال جاری بیش از دو میلیارد ریال از محل مشارکت های مردمی برای ایجاد فرصت های شغلی و آموزش های فنی و حرفه ای مددجویان هزینه شده و در این مدت ۸۰۰ مورد مشاوره شغلی نیز به مددجویان تحت حمایت ارائه شده که ۷۸۴ مورد به اشتغال منجر شده است.

معاون اشتغال و خودکفایی کمیته امداد آذربایجان شرقی در پایان گفت: ایجاد اشتغال پایدار و هدایت مددجویان به سمت خودکفائی از رویکردهای مهم کمیته امداد است و بر همین اساس در سه ماهه نخست سال جاری ۵۲ فقره وام اشتغال به مبلغ شش میلیارد ریال به فارغ التحصیلان دانشگاهی تحت حمایت پرداخت شده است.

[ad_2]

لینک منبع

کسی نمی‌تواند در برابر نقد منصفانه ایستادگی کند

[ad_1]

به گزارش داراخبر،مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی با بیان این مطلب افزود: اگر احیانا از طرف نشریات و رسانه‌ها گزارشی در رابطه با اعمال فشار یا اعمال نظر یک دستگاه بر مطالب آن نشریه دریافت کنیم بلافاصله به معاونت مطبوعاتی‌مان منعکس خواهیم کرد تا پیگیری‌های لازم صورت گیرد.

وی در ادامه درباره عملی که در قانون مطبوعات به عنوان جرم تلقی می‌شود، تشریح کرد: در قانون مطبوعاتی ما آمده است که هیچ شخص حقیقی و حقوقی حق ندارد به نشریه یا رسانه بگوید این را بنویسید یا ننویسید.

محمدپور اضافه کرد: چنین عملی بدون شک جرم محسوب می‌شود و رسانه‌ها نیز می‌توانند در چنین مواردی از حقوق خود دفاع کنند.

وی درباره جو رسانه‌ای استان خاطرنشان کرد: با توجه به حمایت‌هایی که از سوی مدیریت کلان استان از رسانه‌ها می‌شود، من فضای رسانه‌ای استان‌مان را مساعد می‌بینم.

وی در ادامه تعدد رسانه را در استان علتی بر شرایط مساعد کار مطبوعاتی دانست و گفت: سیاست وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی فضای باز رسانه‌ای است و فضایی داریم که علاقه‌مندان به حرفه رسانه بدون هیچ مشکلی می‌توانند ورود پیدا کنند.

مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اضافه کرد: اینکه ۳۲۲ رسانه مکتوب و پایگاه خبری در سطح استان فعالیت دارند، نشانگر آن است که ظرفیت کار رسانه‌ای در این استان در سطح بالایی قرار دارد.

وی همچنین در رابطه با اینکه اداره فرهنگ و ارشاد چگونه می‌تواند در دادگاه‌های مطبوعاتی حامی رسانه‌ها باشد، تاکید کرد: طبق قانون، هیئت منصفه مطبوعات باید در دادگاه حضور داشته باشند و بدون حضور آن‌ها برگزاری دادگاه غیرقانونی است.

وی در بخشی از سخنان خود افزود: هرچند کار رسانه‌ای زحمت و مسئولیت زیادی دارد اما معتقدیم در توسعه استان تاثیر فوق‌العاده‌ای دارد و رسانه‌ها می‌توانند جامعه را به پویایی و حرکت وا دارند.

محمدپور تاکید کرد: اگر احیانا فشارهای جسته گریخته‌ای نیز متوجه رسانه‌ها شود، نباید رسانه‌ها در کار خود کوتاهی کنند و اگر نقدشان منصفانه و به جاست باید پافشاری کنند.

وی درباره نقد منصفانه تصریح کرد: رسانه‌ها نباید فضای حاکم را ملتهب کنند بلکه می‌بایست با نقد منصفانه کار خود را پیش ببرند. نقد منصفانه یعنی اینکه نقد ما همراه با ارائه راهکار و احساس مسئولیت باشد.

وی در پایان عنوان کرد: بی‌شک فعالیت رسانه‌ها مفید است و ما باید همواره از کار آن‌ها حمایت کنیم و من معتقدم اگر نقد رسانه‌ها نقد منصفانه‌ای باشد هرگز دچار مشکل نخواهند شد چرا که کمتر فرد یا دستگاهی در مقابل نقد منصفانه ایستادگی می‌کند.

[ad_2]

لینک منبع

پروژه بهسازی و ساماندهی زمین چمن مصنوعی پاس با هزینه ای بالغ بر ۱۱ میلیارد ریال افتتاح شد

[ad_1]

در راستای بهسازی و ساماندهی این میدان قدیمی فوتبال تبریز که در محدوده شهرداری منطقه ۱۰ واقع شده است مبلغی بالغ بر ۱۱ میلیاردو ۶۰۰ میلیون ریال هزینه شده است.

نصب چمن مصنوعی به متراژ۶۲۰۰ متر مربع، احداث مسیر پیاده روی و دو میدانی، ایجاد کانال دفع آبهای سطحی، سکوی تماشاگران به ظرفیت ۱۲۰۰ نفر، رختکن و سرویش بهداشتی و بهسازی محوطه ورزشگاه قدیمی پاس از جمله اقداماتی بوده است که در این ورزشگاه صورت گرفته است.

[ad_2]

لینک منبع

دستگاه‌ها برنامه‌های کلیشه‌ای خود را به حساب تبریز ۲۰۱۸ ننویسند

[ad_1]

داراخبر: معاون عمرانی استاندار آذربایجان شرقی گفت: تمرکز اصلی برنامه های ۲۰۱۸ بر روی تبریز است و تلاش می کنیم که سایر شهرستان ها نیز از برنامه های درنظر گرفته شده در این رویداد فرهنگی بهره مند شوند.

به گزارش داراخبر،محمدصادق پورمهدی در نشست ستاد برنامه ریزی استانی تبریز ۲۰۱۸ با بیان اینکه تا آغاز رسمی برنامه های این رویداد، زمان چندانی باقی نمانده است، افزود: به تناسب نزدیک شدن به سال ۲۰۱۸، باید جلسات ستاد و کمیته های آن به صورت مستمر و منسجم تر برگزار شود.

وی پس از ارائه گزارش شهردار تبریز از آخرین برنامه های تدوین شده برای تبریز ۲۰۱۸ گفت: شهرداری باید برنامه های خود را به صورت شفاف و بر روی کاغذ با برنامه زمان بندی ارائه کند.

وی ادامه داد: سایر دستگاه های اجرایی دخیل در تبریز ۲۰۱۸ نیز برنامه های خود را به ستاد ارائه دهند و پیگیر تخصیص ۱۰ درصد از اعتبارات متمرکز دستگاه های ملی به امر تبریز ۲۰۱۸ باشند.

معاون عمرانی استاندار آذربایجان شرقی در بخشی از سخنان خود ابراز کرد: تمرکز اصلی برنامه های ۲۰۱۸ بر روی تبریز است و تلاش می کنیم که سایر شهرستان ها نیز از برنامه های درنظر گرفته شده در این رویداد فرهنگی بهره مند شوند.

پورمهدی با اشاره به انتقاد رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور از نبود برنامه های مدون مکتوب در مورد تبریز ۲۰۱۸، عنوان کرد: بسیاری از برنامه‌ها اگر تبریز ۲۰۱۸ هم نبود در تبریز اجرا می شد و از این پس هیچ کسی نباید برنامه های کلیشه ای خود را به حساب تبریز ۲۰۱۸ بنویسد.

وی با استقبال از انتقادات سازنده در راستای آمادگی هرچه بیشتر استان و کشور برای استقبال از مسافرین کشورهای اسلامی در سال ۲۰۱۸ گفت: تمامی انتقادات را به جان می خریم و تمامی تلاش خود برای پیگیری اعتبارات ملی را نیز انجام می دهیم.

پورمهدی تصریح کرد: البته برای کار کردن، نباید منتظر تخصیص اعتبارات از سوی دستگاه های مرکزی باشیم.

[ad_2]

لینک منبع

دانشگاه تبریز و موسسه رازی تفاهم نامه همکاری امضا کردند

[ad_1]

داراخبر: دانشگاه تبریز و موسسه تحقیقات واکسن و سرم سازی رازی به منظور استفاده بهینه از ظرفیت های علمی اساتید و توانایی های دو طرف، تفاهم نامه همکاری مشترک امضاء کردند.

به گزارش  داراخبر، رییس دانشگاه تبریز در این ارتباط گفت: این سند همکاری مشترک در ۹ ماده و دو تبصره در راستای اهداف سند چشم انداز و سیاست های کلی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و در جهت بهره مندی مستمر و نهادمند از خرد جمعی و از آنجایی که ارتباط و همکاری بین موسسات علمی، آموزشی و تحقیقاتی می تواند به ارتقاء کمی و کیفی هدفها و برنامه های مشترک یاری رساند، این تفاهم نامه منعقد شده است.

دکتر محمدرضا پورمحمدی، استفاده از توانایی های علمی و توسعه همکاری های آموزشی، تحقیقاتی و فناوری در جهت ارتباط سازمان یافته بین موسسه رازی و این دانشگاه به منظور برطرف نمودن نیازهای متقابل را از دیگر اهداف این همکاری مشترک برشمرد و افزود: همکاری و هماهنگی جهت تولید دانش فنی و تجاری سازی یافته های طرفین در ارتباط با واکسن های دام، طیور و آبزیان از جمله موضوعات این تفاهم نامه است.

رییس دانشگاه تبریز، تاسیس شرکت های دانش بینیان مشترک، برگزاری همایش ها در سطح منطقه ای و ملی، اجرای طرح های مشترک، چاپ و انتشار مقالات، اجرای پایان نامه های دانشجویی و حمایت از آنها، برگزاری دوره ها و کارگاه های مشترک، هماهنگی و ساماندهی بازدید علمی دانشجویان از موسسه رازی، استفاده از امکانات متقابل و … را از دیگر برنامه های این تفاهم نامه مشترک بیان کرد.

دکتر مسعود هاشم زاده، رییس موسسه تحقیقات واکسن و سرم سازی رازی نیز در حاشیه امضای این تفاهم نامه مشترک، با اشاره به اینکه دانشگاه تبریز به عنوان یکی از دانشگاه برتر و جامع کشور است، تصریح کرد: این موسسه آماده هرگونه توسعه همکاری مشترک است، چرا که با توسعه همکاری های مشترک و استفاده از ظرفیت های طرفین می توان با رفع نیازهای تحقیقی راه های توسعه را سریع تر پیمود.

​یادآور می شود: این تفاهم نامه مابین دانشگاه تبریز به نمایندگی دکتر محمدرضا پورمحمدی، رییس دانشگاه تبریز و موسسه رازی به نمایندگی دکتر مسعود هاشم زاده، رییس موسسه تحقیقات واکسن و سرم سازی رازی به امضا رسید.

 

[ad_2]

لینک منبع

غریبه‌ها را با عنوان «عمو» و «خاله» به کودکان معرفی نکنید

[ad_1]

دکتر فرزانه سرخوش ، با تاکید بر نقش موثر خانواده‌ها در ارائه آموزش‌های خودمراقبتی گفت: مدرسه بعد از خانه و خانواده مهم‌ترین مکانی‌ است که باید آموزش‌های خودمراقبتی را به شکل رسمی دنبال کند. لازم است سیستم یکسانی برای این آموزش‌ها در کشور وجود داشته باشد.

وی با انتقاد از فرهنگ رایج در بین خانواده‌ها که افراد غیرفامیل را نیز  «عمو» یا «خاله» معرفی می‌کنند، ادامه داد: در بیشتر موارد افرادی که کودکان را مورد آزار و اذیت قرار داده‌اند، از میان نزدیکان و آشنایان خانواده هستند، بنابراین خانواده‌ها باید به کودکان آموزش دهند که استفاده از این القاب برای افراد غیرفامیل تنها نشان‌دهنده صمیمی بودن است و لازم نیست کودکان نیز با این افراد صمیمی شوند.

دکتر سرخوش در ادامه با تاکید بر تقدم پیشگیری بر درمان گفت: آموزش‌های خودمراقبتی، مساله جهانی است و متعلق به فرهنگ خاصی نیست و باید در سراسر دنیا از جمله کشور ما دنبال شود.

این روانشناس تنها روش کاهش آمار حوادث اینچنینی را «آموزش» دانست و ادامه  داد: پدوفیلیا (میل جنسی به کودکان) یک بیماری است و از آنجا که این بیماران نشانه‌های روحی و روانی خاصی ندارند، به راحتی قابل شناسایی نیستند و حتی ممکن است در میان خانواده‌ها و نزدیکان کودک چنین بیمارانی حضور داشته باشند. از آنجا که نمی‌توان تمام این افراد را کنترل کرد، بهترین راه برای حفظ کودکان، آموزش‌های خود مراقبتی به آنان است.

وی درباره نحوه برخورد و مواجهه خانواده با کودکان آسیب‌دیده، اولین اقدام را حفظ آرامش و کنار آمدن با واقعیت دانست و افزود: این افراد می‌توانند با مراجعه به بهزیستی از خدمات حمایتی بهره‌مند شوند. بهزیستی نیز این افراد را به مشاوران و روانشناسان معرفی خواهد کرد. از آنجا که این کودکان نیازمند حمایت‌های ویژه‌ای هستند. روان‌درمانی فرد آسیب‌دیده تا زمان صلاحدید مشاور یا روانشناس باید ادامه یابد.

سرخوش با بیان اینکه خانواده‌ها نباید کودک آسیب دیده را با سوالات متعدد تحت فشار قرار دهند افزود: خانواده‌ها و مشاوران باید اجازه دهند کودک تنها زمانی که خودش تمایل داشت، درباره حادثه رخ داده صحبت کند.

این روانشناس با تاکید بر اینکه فرآیند درمان این افراد طولانی‌مدت و پرهزینه است ادامه داد: مهم‌ترین کمکی که می‌توان به خانواده‌های آسیب‌دیده داشت، اختصاص بودجه‌های حمایتی در قالب “کمک‌ هزینه” درمان است.

این روانشناس با بیان اینکه چنین اتفاقاتی تمام اعضای خانواده را درگیر می‌کند، افزود: خانواده‌ها باید بیشترین آموزش‌ها را پیش از وقوع این حوادث دریافت کنند.

سرخوش با انتقاد از نگاه سرزنش‌گر جامعه نسبت به خانواده‌های درگیر اینگونه حوادث، گفت: زمانی که سن کودک بیشتر باشد جامعه معمولا خود کودک و خانواده‌اش را مورد سرزنش قرار می‌دهد در حالی که هیچ خانواده‌ای نمی‌خواهد چنین حوادثی برای فرزندش رخ دهد، در نتیجه باید آنها را درک و همراهی کرد.

[ad_2]

لینک منبع

سخنان تکان‌دهنده آیت‌الله خمینی ۵۳ سال پیش و ۵۶ روز قبل از تبعید

[ad_1]

 

۱۸شهریور۴۳، مسجد اعظم قم

«از این رادیو… دو سه ساعتش را هم دست ما بدهید اما آزادمان بگذارید، نه این‌که برنامه‌اش را هم خودتان بنویسید… من قول می‌دهم که نه با سلطنت شما مخالفت داشته باشد… فقط اگر وزارت فرهنگ و دستگاه‌های فرستنده یک مقداری دست ما باشد ما مردم را آشنا می‌کنیم؛ دنیا را آشنا می‌کنیم به احکام اسلام و اسلام‌مان.» (صحیفه امام، ج۱، ص۳۹۱)

این سخنرانی تفاوت‌های مهمی با دیگر سخنان آیت‌الله خمینی در دو سال مبارزه آشکار و مستقیم با رژیم پهلوی دارد. او از سال۴۱ با سخنان طوفانی‌اش رژیم را در تنگنا قرار داده بود اما این بار از ضرورت واگذاری بخش‌هایی از حکومت به روحانیون سخن گفت. این درخواست تنها به امور فرهنگی مربوط نبود، او وقتی نفوذ صهیونیست‌ها و بهایی‌ها را در سيستم دولت و حکومت ایران شرح داد گفت: «ما در این مملکت یک وزارتخانه نداشته باشیم؟ همه وزرا از آمریکا؟

خوب یکی‌اش هم از ما. خوب بدهید این فرهنگ را دست ما… اگر از شما بهتر اداره نکردیم، بعد از ده پانزده سال ما را بیرون کنید… اگر ما گفتیم که شما تحصیل نکنید… اگر ما گفتیم شما به اعماق آسمان نروید. شما عرضه‌اش را ندارید… عرضه‌اش را ندارند می‌گویند روحانیون نمی‌گذارند… بفرمایید کارخانه ذوب آهن بیاورید، کدام روحانی گفته نیاورید… بفرمایید طیاره‌سازی کنید، اتومبیل‌سازی کنید؛ آقا عرضه‌اش را ندارید.» (صحیفه امام، ج۱، ص۳۹۱)

آن روزها زمزمه‌ی تشکیل وزارت اوقاف بود و آیت‌الله گفت: «وزارت اوقاف از ما باشد… یک نفر هم وزیر اوقافش بکنیم، آن‌وقت ببینید که این‌طوری که الان دارد لوطی‌خور می‌شود، نخواهد شد… دست ما بدهید ببینید چه خواهد شد، آن‌وقت ببینید که ما با همین اوقاف این فقرا را غنی‌شان می‌کنیم… اجازه بدهید مالیات اسلامی را به آن‌طوری که اسلام با شمشیر می‌گرفت بگیریم از مردم، آن‌وقت ببینید دیگر یک فقیر باقی می‌ماند؟ من برای شما راه هم می‌سازم؛ من برای شما کشتی هم می‌خرم.» (صحیفه امام، ج۱، ص۳۹۲)

آیت‌الله خمینی در این سخنرانی نکات بسیار مهمی درباره مسایل کشورهای اسلامی، شرایط منطقه و حتی دیدگاه‌های سیاسی‌اش مطرح می‌کند که نشان از تمرکز او بر مساله‌ی حکومت دارد. به‌عنوان نمونه در بحث حزب در کشور می‌گوید: «راجع به مملکت خودمان… هر دولتی می‌آید یک حزبی درست می‌کند… آن‌جاهایی که حزب هست، دولت‌ها از حزب وجود پیدا می‌کنند، نه این‌که اول دولت تشکیل بشود بعد حزب درست کند.»(صحیفه امام،ج۱، ص۳۸۴تا۳۸۵) ممکن است این سخنرانی علاوه بر سخنراني چهارم آبان ضد كاپیتولاسیون، نقش مهمی در تصمیم برای تبعید او داشته باشد که موضوعی قابل‌بررسی است.

برخي به بهانه شرايط حساس، همواره با مطرح‌شدن بحث‌هاي اساسي و چالشي مخالفند اما حقیقت این است که ما در آستانه چهل‌سالگی جمهوری اسلامی هستیم و تمام این چهل‌سال را «در شرایط حساس کنونی» سپری کرده‌ایم و شنیده‌ایم؛ «الان وقت این حرف‌ها نیست»، «کاش در شرایط سیاسی دیگری این حرف را مطرح می‌کردی»،«حالا که فلانی در فلان موقعیت سیاسی قرار دارد این حرف را می‌زنی!» و … این نگاه ما را از بسیاری از امور مهم از جمله آبادانی کشور و زندگی مردممان غافل کرده و تحمل جراحت‌های عمیق فقر و فساد و تبعیض را برایمان آسان کرده است. نمی‌خواهم تاثیر دشمنی‌ها در نقص‌های این چهل سال را نادیده بگیرم اما تاریخ بی‌رحم‌تر از این حرف‌هاست. این جمله‌ها در تاریخ ثبت شده است چه امروز یادآوری کنیم یا نکنیم، فردا در پیشگاه تاریخ محاکمه خواهیم شد.

اگر امام عزیز معتقد بود که با اوقاف می‌توان فقر را ریشه‌کن کرد، به اين موضوع اندیشیده بود. امروز اوقاف تا چه حد در ریشه‌کنی فقر موفق بوده و اصولا آيا این موضوع را در حیطه وظایفش می‌بیند؟

اگر زمانی امام، دو سه ساعت از برنامه‌هاي رادیو را می‌خواست امروز با این همه شبکه‌های متنوع کجای کار هستیم؟ سخن رهبری که دستگاه‌هاي فرهنگی را مختل می‌بیند و فرمان آتش به اختیار می‌دهد نشان‌دهنده یک درد عمیق است. آیا اين سخنان به معنای ناامیدی از سیستم است؟ اگر چنین باشد امید است که این ناامیدی صرفا مربوط به حوزه فرهنگ باشد و به اقتصاد و حوزه‌های دیگر نرسیده باشد. انقلاب برای در‌اختیار‌گرفتن این سیستم‌ها انجام شد و پس از انقلاب باید در سیستم‌ها نیز انقلاب می‌شد، اما تا چه حد اين اتفاق افتاده است؟ موضوعی که به نظر می‌رسد تا به امروز جدی گرفته نشده و سیستم‌ها با اشکالات فراوان رشد کرده و بزرگ شده‌اند و می‌توانند هر کار تمیز فرهنگی و اقتصادی را نیز ببلعند. آیا دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه توان علمی برای نقد و اصلاح سیستم‌های کشور را دارند؟ براستي چه باید کرد؟

[ad_2]

لینک منبع

شناخت امیرالمومنین علی(ع) در نهج البلاغه: چرا اسلام شناسان غربی شیفته علی(ع) هستند؟

[ad_1]

 

دوره کوتاه زمامداري امام علي (ع) سرشارازآموزه هاي گرانقدري است که مي تواند به عنوان الگويي بي نظيرمورد توجه انديشمندان سياسي و فراترازآن دولتمردان قرار گيرد. امام علي(ع) رابطه ناگسستني بين حکمت نظري و سياسـت عملي برقرارمي کند وهـدف از زندگي کوتاه دنيـوي را مقدمه و آزمايشگاهي براي زندگي پايدار اخروي مي نامد، برهمين اساس علاوه بر پاسخگويي به مردم ،دادگاه عدل الهي را محکمه اي مي داند که زمامدار بايد درمقابل آن پاسخگوي گفتار، رفتاروکردارخويش باشد.

زمامداري امام علي(ع) با نفي استبداد، خودکامگي و جورپيشگي همراه بود و درموارد متعددي در خطبه ها و نامه هاي خويش واليان و مسئولان حکومتي را به رعايت دقيق حقوق مردم فرا مي خواند و آنها را از بيماري مهلک خود رأيي، تماميت خواهي و انحصارطلبي برحذرمي داشت. توصيه به گذشت، چشم پوشي ازاشتباهات مردم و تواضع و فروتني درمقابل آنان نه تنها ازنصايح اخلاقي، بلکه ازدستورات مؤکد وي به کارگزاران امورکشوري و لشکري بود.

امام علي(ع) خود نيـزبـه طريق اولي عامل بـه اين وصايا بود و به مردم مي فرمود: با من آنگونه که با ستمگران سخن مي گوييد، سخن نگوييد، سخناني که ازعصبانيت و خشمگيني شماست ازمن مخفي نکنيد و ازراه سازشکاري با من وارد نشويد. فكرنكنيد که اگر مطلب حقي را گفتيد من ناراحت مي شوم. وي با نفي چابلوسي، تجليل و تمجيد، پند و اندرز مردم در خطاها و اشتباهات احتمالي را از جمله حقوق خويش برمردم مي شمارد و عنوان مي کند از گفتن حق و مشورت عادلانه به من چشم پوشي نکنيد.

سیره علی(ع) الگوی شایسته برای صاحبان قدرت:

چگونگي مواجهه حضرت علي(ع) با منتقدان، مخالفان و معاندان بسي درس آموزاست. وي نه تنها برمنتقدان خرده نمي گرفت، بلكه عمل انتقادي را داراي ارزش مي دانست. امام درعهد نامه مالك اشتر يادآورمي شود كه اي مالك از ميان آنان [مردم] كسي را به خودت نزديك كن كه حرف حقي را كه تلخ است به تو بهترو بيشتربزند. درگفتار و كردارت كه خدا براي دوستانش نمي پسندد كمترتو را ستايش كند هرچند اين كار تو را ناراحت نمايد و دلتنگ شوي (نامه/ ۵۳).

گفتاروكردارامام علي(ع) با مخالفان و معاندان نيزداراي آموزه هايي شگفت است. علي(ع) درمقابل تندروي ها ومخالفت هاي خوارج از جاده انصاف، عدالت و آزادي خارج نشد و برآزادي ها و حقوق اين گروه كه ازمخالفان وعنودان سرسخت بودند، پاي فشرد وبه آنان گفت: بدانيد كه شما نزد ما سه حق داريد و تا هنگامي كه همراه ما هستيد آنها را از شما بازنمي گيريم؛ شما را ازمساجد خدا كه نام اورا درآنها بر زبان مي آوريد منع نمي كنيم، شما را ازدرآمد عمومي وغنايم تا زماني كه دستتان درجنگ همراه ماست محروم نمي سازيم وتا جنگ با ما آغاز نكرده ايد با شما نمي جنگيم.

درخصوص رفتار با دشمنان و رعايت عهد و پيمان با آنان نيزبه مالك اشتر مي نويسد: اگر ميان تو و دشمنت پيماني بسته شد و يا اماني به او دادي بايد به پيمان وعهد خود وفاداربماني وامانت را دراماني كه داده اي رعايت كني. هر پيمان وعهدي كه داده اي حفظ آن به عهده توست و براي حفظ آن بايد سينه سپر كني. زيرا در ميان واجب هاي خدا، با همه اختلافي كه درفكر و عقيده ميان مردم هست، واجبي كه مورد بزرگداشت بيش از وفاي به عهد باشد درميان اعمال واجب نيست. مشركان با اينكه ازنظرمعنوي غيرازمسلمانانند، براي پيمان احترام قائلند، زيرا ازتجربه هاي تلخ پيمان شكني و عواقب آن اندرزآموخته اند.

بنابراين دروفاي به عهد دغلكاري مكن وپيمان خويش را مشكن و به دشمن خود نيرنگ مزن، زيرا فقط نادان تيره دل نسبت به خدا گستاخ مي گردد و درحقيقت خدا عهد و امان خود را در پناهگاه رحمت خويش در ميان مخلوق خود قرارداده است تا ازاين دژ به عظمت خدا دست يابند و درسايه عظمت وي آسوده خاطر گردند. بنابرين نه دغلكاري ، نه نيرنگ ونه خيانت بايد ديده شود. هرگاه به سختي افتادي مبادا پيمان را بدون دليل شرعي برهم بزني، زيرا با مشكلات پيمان ساختن به اميد آن كه مشكلاتش بر طرف گردد و پايان شايسته اي داشته باشد، بهترازخيانتي است كه ازعوارض آن وحشت داشته باشي و بهترازاين است كه براثرخيانت به پيمان تحت تعقيب خدا قراربگيري كـه نه در دنيا و نه درآخرت اززير بارمسئوليت آن نتواني بيرون بيايي ( همانجا)

چگونگی برخورد با دشمن:

اوج زيبايي برخورد با دشمن را در موضوع وصيت امام علي(ع) درخصوص ابن ملجم مرادي، قاتل علي(ع) ديده مي شود. وي به فرزندانش امام حسن و حسين چنين سفارش مي كند: من ديروز در ميان شما بودم و امروز مايه پند شما و فردا از ميان شما خواهم رفت. اگرماندم خودم با ابن ملجم حسابم را مي رسم و اگرنابود شدم، نابودي وعده گاه من است. اگرعفو كردم، بخشش وسيله ايست براي تقرب من به خدا و ثوابي است براي شما، بنابراين ازاوصرفنظر كنيد كه خدا مي گويد: آيا دوست نداريد خدا گناهان شما را ببخشد (نهج البلاغه، نامه ۲۳). مواظب باشيد درخونريزي فرو نرويد، نگوييد امير- المومنين كشته شد، امـيرالمومنين به قتل رسيد. توجـه داشته باشيد كـه دربرابركشته شدن مـن، فقط يك ضربت دربرابرضربت وي به اوبزنيد، اورا “مثله” ننماييد، زيرا من ازرسول خدا(ص) شنيدم مي فرمود: ازمثله كردن هرچند نسبت به سگ هار پرهيزنماييد (نامه شماره ۴۷٫ص،۷۵۱). بعد از من خوارج را به قتل نرسانيد، زيرا كسي كه به دنبال حق باشد و آن را نيابد مانند كسي نيست كه دنبال باطل برود و آن را بدست آورد (خطبه/ ۶۰)

رویکرد امیرالمومنین در لحظات سخت حکمرانی:

اسلام دین تعقل و اندیشه است و از انسان خواسته می شود برای انتخاب بهترین ها اندیشه کند. موعظه، نصیحت و جدال احسن و حتی دعوت مخالفان به گفتگو توصیه می شود. بنابراین یکی از وظایف اصلی رهبران الهی هدایت است. بر همین مبنا است که حضرت به دشمنان مهلت اندیشیدن داده و در آغاز جنگ شتاب نورزیده(خطبه ۴۳) و آن را به تاخیر می اندازد(خطبه۵۵) و قبل از جنگ نیز با طرف مقابل اتمام حجت می کند(خطبه/۱۳۷) و از لغزشها در می گذرد(خطبه۱۵۹) و پیمانشکنان را مورد لطف خود قرار می دهد(خطبه/ ۴) و بعد از جنگ فرمان عفو عمویم صادر می کند و فرمان عدم تعقیب فراریان را صادر می کند…( نامه/ ۲۹).

رفتار و منش علی در جنگ ها نیز بر معیار عدالت است. آنجایی که عدالت به او اجازه دهد تساهل و مدارا به خرج خواهد داد و جایی که عدالت اجازه ندهد دست علی برای مدارا بسته خواهد بود. از همین روست که در جنگها فرمان مىدهددرختان را قطع نکنید، بیگناهان را نکشید. آب آشامیدنى را مسموم و مسدود نکنید، فراریان را تعقیب نکنید، با اسیران به نرمى رفتار کنید، اموال مسلمانان را به غنیمت برندارید و»( عسکرى، ۱۳۷۵: ۲/۱۴۷) حضرت در وصیت خود به فرزندش امام حسن مجتبی، نکته های ارزشمندی از تساهل و مدارا را آموزش می دهند؛ «هنگامى كه بر دشمنت غلبه كردى، شكر قدرت را عفو او قرار ده»( خطبه/ ۸۶ ، حكمت/ ۱۱).

«هرگز پیشنهاد صلح از طرف دشمن را که خشنودی خدا در آن است رد مکن که آسایش رزمندگان و آرامش فکری و امنیت کشور در صلح تأمین میگردداگر پیمانی بین تو و دشمن منعقد گردید یا در پناه خود او را امان دادی، به عهد خویش وفادار باش و بر آنچه بر عهده گرفتی امانتدار باش و جان خود را سپر پیمان خود گردان؛ زیرا هیچ یک از واجبات الهی همانند وفای به عهد نیست که همه مردم جهان با همه اختلافاتی که دارند در آن اتفاق نظر دارند

پس هرگز پیمان شکن مباش و در عهد خود خیانت مکن و دشمن را فریب مدهپس از محکم کاری در قرارداد نامه دست از بهانهجویی بردار. مبادا مشکلات پیمانی که بر عهدهات قرار گرفته و خدا آن را بر گردنت نهاده تو را به پیمان شکنی وا دارد»( نامه/ ۵۳).  از سوی دیگر خطاب به یارانش که عازم جنگ صفین بودند، فرمودند؛ «اى فرزندان مهاجران، به سوى سرکردگان کفر و بازماندگان جنگ احزاب و دوستان شیطان حمله ور شوید.»( ابن ابى الحدید، ۲/۱۹۴) یا  وقتى چشمان مبارکش در میدان صفین به پرچم هاى سپاه معاویه افتاد، فرمود: «قسم به کسى که دانه را شکافت و انسان را آفرید، آن ها اسلام نیاورده بودند، بلکه به ظاهر تسلیم شدند و کفر خویش را پنهان نمودند.».

[ad_2]

لینک منبع

تحقق ۹۳ درصدی درآمدهای مالیاتی آذربایجان شرقی در سال ۹۵

[ad_1]

داراخبر: مدیرکل امور مالیاتی آذربایجان شرقی از تحقق ۹۳ درصدی درآمدهای مالیاتی آذربایجان شرقی در سال ۹۵ خبر داد.

به گزارش داراخبر، غلامرضا شریفی ظهر سه شنبه در نشست خبری به مناسبت هفته فرهنگ سازی مالیات با اصحاب رسانه گفت: باید وابستگی بودجه کشور به درآمدهای نفتی را خارج کرده و به وصول مالیات اهمیت دهیم.

وی سپس با بیان اینکه باید بخش عظیمی از درآمدهای کشور را از طریق مالیات تامین کنیم، ادامه داد: مالیات قابل اتکا ترین درآمدی است که دولت می تواند روی آن حساب باز کند و برای تامین درآمدها از آن استفاده کند.

شریفی با تاکید بر اینکه نقش مالیات در توسعه کشور هر روز پررنگ تر می شود، افزود: باید با عدالت مالیات وصول شود که در این صورت می توانیم با مالیات درآمدهای کشور را تامین کنیم.

وی همچنین با اشاره به اینکه یکی از عوامل موفقیت کشورهای توسعه یافته در زمینه اقتصادی داشتن نظام مالیاتی قدرتمند است، ادامه داد: این کشورها بیش از ۹۰ درصد هزینه های خود را از محل اخذ مالیات دریاف تامین می کنند.

مدیرکل امور مالیاتی آذربایجان شرقی ادامه داد: ما نیز آرزو داریم روزی از وابستگی به اقتصاد نفتی خارج شده و سیستم مدیریت کشور را بیش از پیش از طریق مالیات اداره کنیم.

ضرورت توجه به فرهنگ سازی پرداخت مالیات

وی همچنین به ضرورت توجه به فرهنگ سازی پرداخت مالیات تاکید کرد و گفت: در این خصوص رسانه ها و خبرنگاران نقش مهمی دارند و باید روی موضوع فرهنگ سازی برای پرداخت مالیات توجه شود و مردم را با راه های مصرف مالیات آشنا کنیم.

شریفی با تاکید بر اینکه وابستگی صرف به درآمدهای نفتی باعث آسیب پذیر شدن اقصاد کشور در اثر تحریم ها شده است، گفت: مسئولان نظام در سال های اخیر به مسائل اقتصادی توجه ویژه ای دارند تا یکی از آرزوهای رهبر معظم انقلاب مبنی بر قطع وابستگی اقتصاد کشور به نفت و درآمدهای حاصل از فروش نفت محقق شود.

وی سپس آماری را نیز در خصوص ارائه اظهارنامه های اشخاص حقیقی و حقوقی مطرح کرد و گفت: در سال گذشته ۱۶۰ هزار اظهار نامه اشخاص حقیقی در خرداد ۹۶ برای عملکرد سال ۹۵ ارسال شد که نسبت به سال گذشته افزایش ۱۰ درصدی داشته است.

مدیرکل امور مالیاتی آذربایجان شرقی ادامه داد: سامانه دریافت اظهار نامه به صورت الکترونیکی فعال بوده و مودیان مالیاتی می توانند به صورت شبانه روزی و بدون حضور در ادارات مالیاتی استان اظهار نامه خود را ارسال کنند.

وی سپس با اشاره به اینکه امکان قسط بندی مالیات نیز وجود دارد، ابراز داشت: با تمام توان برای جلب رضایت مردم و مودیان مالیاتی تلاش می کنیم و مدیریت ارشد استان نیز همواره بر این تاکید داشته که حق و حقوق دولتی با رضایت مودیان وصول شود.

پرداخت ۲ درصد مالیات کشور توسط مردم آذربایجان شرقی

وی سپس در خصوص جایگاه استان در وصول مالیات کشور از پرداخت ۲ درصد مالیات کشور توسط مردم آذربایجان شرقی خبر داد و گفت: آذربایجان شرقی از نظر پرداخت مالیات در رتبه دوازدهم کشوری قرار دارد.

شریفی با بیان اینکه در سال ۹۵، ۳۰۵ میلیارد تومان از محل مالیات بر ارزش افزوده به حساب دهیاری ها و شهرداری های استان واریز شده، گفت: این پول، مستقیما در ارتباط با عمران و آبادی روستاها و شهرهای استان هزینه شده است.

مدیرکل امور مالیاتی آذربایجان شرقی با اشاره به اینکه یک درصد از مالیات بر ارزش افزوده نیز در بحث مهم سلامت مردم هزینه می شود، افزود: تا ۳۱ تیرماه باید اشخاص حقیقی اظهارنامه های مالیاتی خود را به صورت الکترونیکی ارسال کنند.

[ad_2]

لینک منبع